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  <title>DSpace Communidade:</title>
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  <updated>2026-10-02T19:11:25Z</updated>
  <dc:date>2026-10-02T19:11:25Z</dc:date>
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    <title>Impolidez, face e poder: elementos para uma análise das representações da tradwife em interações no instagram</title>
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      <name>Silva, Deborah Sousa</name>
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    <updated>2026-10-02T17:05:00Z</updated>
    <published>2026-04-30T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Impolidez, face e poder: elementos para uma análise das representações da tradwife em interações no instagram
Autor(es): Silva, Deborah Sousa
Resumo: As plataformas de redes sociais configuram-se como espaços centrais para a circulação, a disputa e a negociação pública de identidades, nos quais discursos ideologicamente divergentes se confrontam de modo recorrente. Nesse cenário, observa-se a crescente visibilidade da identidade TradWife, associada a um ideal conservador de feminilidade, cuja legitimação e contestação se dão de forma intensa nas interações digitais. Diante disso, este estudo tem como objetivo analisar de que modo a identidade TradWife é negociada a partir das estratégias de impolidez linguística mobilizadas nas interações e em suas articulações comorientações ideológicas no Instagram. A pesquisa é de natureza qualitativa e documental e analisa um corpus composto por sequências de comentários vinculadas a três postagens públicas, de autorias distintas, publicadas no Instagram. O aporte teórico-metodológico articula contribuições da Pragmática, especialmente os estudos de Culpeper (2016, 2017) sobre as estratégias de impolidez, e da Sociolinguística Interacional, com base em Goffman (2011, 1986) e Gumperz (1982), para a compreensão de como tais estratégias são avaliadas e negociadas no curso da interação. A análise das disputas identitárias ancora-se ainda na noção de Formações Discursivas, conforme Pêcheux (1995), articulada à concepção crítica de ideologia e aos Modos de Operação da Ideologia propostos por Thompson (2011), bem como à noção de representação em Hall (2016), de modo a compreender como a impolidez atua na disputa pelos sentidos da identidade TradWife. Os resultados da análise sugerem que as negociações discursivas acerca da identidade TradWife no Instagram ocorrem de forma reativa e defensiva, com a impolidez funcionando como um recurso em contra-ataque às ameaças à face do grupo, ocasionando desacordos entre os interlocutores. As categorias de  impolidez positiva, negativa e encoberta (off-record) foram abundantes no corpus analisado. Observaram-se duas representações antagônicas da identidade TradWife ligadas aos discursos mais progressistas ou mais conservadores: o “modelo performático lucrativo” e o “ideal feminino legítimo”, respectivamente.
Descrição: SILVA, Deborah Sousa. Impolidez, face e poder: elementos para uma análise das representações da tradwife em interações no instagram .2026. 185 f. Dissertação (Mestrado em Estudos da Linguagem) – Programa de Pós-Graduação em Estudos da Linguagem, Instituto de Linguagens e Literatura, Acarape, 2026.</summary>
    <dc:date>2026-04-30T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Ansiedade e depressão no discurso cristão: a interdiscursividade em  pregações católicas e evangélicas</title>
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      <name>Manso, Ana Elita Andrade</name>
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    <updated>2026-10-02T15:12:06Z</updated>
    <published>2026-04-29T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Ansiedade e depressão no discurso cristão: a interdiscursividade em  pregações católicas e evangélicas
Autor(es): Manso, Ana Elita Andrade
Resumo: Considerando o aumento da incidência dos transtornos mentais, a relevância social do &#xD;
discurso religioso no contexto brasileiro e a lacuna existente nos estudos linguísticos que articulem saúde mental e religião, esta pesquisa tem como objetivo compreender como os discursos sobre ansiedade e depressão são construídos em pregações religiosas cristãs e investigar quais efeitos de sentido emergem ali. Para tanto, analisamos o espaço constituído pelos discursos católico e evangélico, com foco nas relações interdiscursivas que atravessam esses dizeres. O corpus é composto por oito pregações cristãs, selecionadas de modo a garantir proporcionalidade entre as temáticas da ansiedade e da depressão e entre os segmentos católico e evangélico, publicadas em canais dessas vertentes na plataforma YouTube. A pesquisa adota uma abordagem qualitativa, de natureza descritivo-interpretativa,fundamentada teoricamente na Análise do Discurso de linha francesa, com base nas contribuições de Dominique Maingueneau (1995, 1997, 2000, 2007, 2008, 2010, 2015), com destaque nas noções de primado do interdiscurso e de discursos constituintes. Parte-se do pressuposto de que os discursos religiosos sobre saúde mental não se constituem de forma &#xD;
isolada, mas se inscrevem em uma complexa rede interdiscursiva, na qual o discurso religioso se articula a outros discursos, tal como o médico-psicológico, produzindo, nessa interação, efeitos de sentido específicos sobre o sofrimento psíquico. Para a compreensão do funcionamento desses enunciados, foram caracterizados o gênero discursivo e a cena enunciativa, identificadas e descritas as regularidades linguístico-discursivas mais recorrentes, mapeadas as marcas de outros discursos e examinadas as modalidades pelas quais as relações interdiscursivas se estabelecem, seja por aliança, neutralidade aparente ou oposição. Os resultados revelam que o discurso religioso atua como instância de legitimação dos sentidos na abordagem da ansiedade e da depressão, ancorando-se na autoridade bíblica desde a abertura da cena enunciativa, compondo a cenografia de ambos os segmentos religiosos e &#xD;
produzindo efeitos de verdade e prescrição. A análise do corpus evidencia que o discurso outro é mobilizado de forma seletiva, subordinada ao enquadramento religioso. Também revela diferenças de cenografia e de tom enunciativo entre os segmentos católico e evangélico, embora, em ambos, se preservem elementos como a assimetria entre pregadores e público. Observa-se, nas análises, que a depressão é mais frequentemente significada como doença, enquanto a ansiedade tende a ser mais associada a problemas espirituais. As relações interdiscursivas evidenciam que o discurso religioso ressignifica vozes oriundas de posicionamentos médico-psicológicos, científicos e neoliberal segundo seu próprio fechamento semântico. Essa articulação assume caráter ambivalente, ora de aliança, mas principalmente de oposição, diante dos saberes clínico-científicos, bem como revela um alinhamento à racionalidade neoliberal, como quando o sofrimento emocional é associado à produtividade, ao trabalho, ao dinheiro, ao consumo, à estabilidade financeira e à responsabilização individual. Nessas interações discursivas é demonstrada a centralidade do &#xD;
discurso religioso, como um discurso constituinte, na regulação dos sentidos atribuídos à ansiedade e à depressão.
Descrição: MANSO, Ana Elita Andrade. Ansiedade e depressão no discurso cristão: a interdiscursividade em  pregações católicas e evangélicas. 2026. 196 f. Dissertação (Mestrado em Estudos da Linguagem) – Programa de Pós-Graduação em Estudos da Linguagem, Instituto de Linguagens e Literatura, Acarape, 2026.</summary>
    <dc:date>2026-04-29T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Políticas Linguísticas Educacionais entre a prescrição e a escola: raça, classe e território no ensino de língua portuguesa em Fortaleza.</title>
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      <name>Silva, Douglas David Sousa</name>
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    <updated>2026-09-22T12:34:01Z</updated>
    <published>2026-05-14T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Políticas Linguísticas Educacionais entre a prescrição e a escola: raça, classe e território no ensino de língua portuguesa em Fortaleza.
Autor(es): Silva, Douglas David Sousa
Resumo: Este estudo analisa como as políticas linguísticas educacionais voltadas ao ensino de Língua Portuguesa se materializam em uma escola pública de ensino médio localizada no bairro Sapiranga, em Fortaleza-CE, considerando as relações entre raça, classe e território. A pesquisa, de natureza qualitativa e documental, fundamenta-se nos estudos de políticas linguísticas de Spolsky (2009), Bakhtin (2011) e Ball (2012), articulados às discussões sobre raça, desigualdade e educação desenvolvidas por Gomes (2005), Fanon (2008) e Nascimento (2019). O corpus é constituído pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC), pelo Documento Curricular Referencial do Ceará (DCRC) e pelo Projeto Político Pedagógico (PPP) da escola, documentos analisados a partir das relações entre as orientações oficiais e as condições concretas de sua implementação. Os resultados evidenciam que a materialização das políticas linguísticas educacionais é atravessada pelas especificidades do território e pelas desigualdades econômicas, raciais e educacionais que caracterizam a comunidade escolar. Questões relacionadas à segurança pública, às condições socioeconômicas e aos impactos da pandemia de Covid-19 também interferem nas práticas pedagógicas e nas possibilidades de efetivação das políticas curriculares. Nesse contexto, o trabalho docente assume papel relevante na mediação entre as prescrições dos documentos oficiais e as demandas concretas dos estudantes, exigindo práticas pedagógicas atentas às dimensões de raça, classe e território. A análise também evidencia avanços na incorporação da diversidade e das desigualdades nos documentos curriculares, mas revela limites para sua efetivação diante das condições estruturais do contexto investigado. Conclui-se que as políticas linguísticas educacionais não se concretizam de maneira uniforme, mas são ressignificadas nas práticas e nas relações estabelecidas no espaço escolar. Sua efetivação requer, portanto, o diálogo entre as orientações curriculares e as condições históricas, sociais e territoriais da comunidade, reconhecendo as desigualdades que atravessam o ensino de Língua Portuguesa.
Descrição: SILVA, Douglas David Sousa. Políticas linguísticas educacionais entre a prescrição e a escola: raça, classe e território no ensino de Língua Portuguesa em Fortaleza. 2026. 132 p. Dissertação - Mestrado em Estudos da Linguagem (PPGLin), Instituto de Linguagens e Literaturas (ILL), Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira (UNILAB). Redenção, 2026.</summary>
    <dc:date>2026-05-14T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Dêixis social e (im) polidez em reuniões da comissão de  constituição e justiça e de cidadania acerca da “pec do aborto”</title>
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      <name>Almeida, Anne Pauliny Braga</name>
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    <updated>2026-09-21T13:23:36Z</updated>
    <published>2026-01-27T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Dêixis social e (im) polidez em reuniões da comissão de  constituição e justiça e de cidadania acerca da “pec do aborto”
Autor(es): Almeida, Anne Pauliny Braga
Resumo: Em 2024, uma proposta de emenda à constituição chamada popularmente de “PEC do aborto” &#xD;
tomou conta dos noticiários brasileiros, já que visava proibir o aborto no país, mesmo em &#xD;
casos previstos na lei, como quando a gravidez representa risco de vida para a gestante, &#xD;
quando for oriunda de um estupro e quando o feto for considerado anencefálico. Diante desse &#xD;
cenário, dada a importância do tema, este trabalho se volta para a análise das notas &#xD;
taquigráficas de duas reuniões da Comissão de Constituição e Justiça e de Cidadania acerca &#xD;
da “PEC do aborto”, que ocorreram nos dias 13 e 27 de novembro de 2024 e coletadas no site&#xD;
da Câmara dos Deputados. Assim, nosso objetivo é analisar o emprego dos dêiticos sociais e &#xD;
das estratégias de (im)polidez linguística nas interações discursivas ocorridas nas sessões &#xD;
acerca da “PEC do aborto” da referida comissão, investigando de que modo esses recursos se &#xD;
articulam na construção das relações entre os participantes. Para cumprir o objetivo proposto, &#xD;
no que tange à dêixis social, apoiamo-nos nos estudos de Levinson (2007) quanto à dêixis &#xD;
relacional e suas relações: falante e ambiente, falante e referente, falante e destinatário e &#xD;
falante e espectador; no que se refere à (im)polidez, recorremos às estratégias de polidez de &#xD;
Brown e Levinson (1987) e às estratégias de impolidez de Culpeper (1996). No que diz &#xD;
respeito aos aspectos metodológicos, nossa pesquisa caracteriza-se como descritiva, &#xD;
documental e de natureza qualitativa e quantitativa. Os resultados apontaram que os dêiticos &#xD;
sociais que expressam relação falante e ambiente foram mais recorrentes, com 354 &#xD;
ocorrências, revelando o caráter formal e cerimonioso da Câmara dos deputados, sem que isso &#xD;
assegure, necessariamente, a polidez. Na relação falante-destinatário, a categoria falante e &#xD;
presidente contou com 257 ocorrências, mascados, principalmente, por agradecimentos à &#xD;
presidente Caroline de Toni. Já na relação falante e aliado, houve 45 ocorrências de dêiticos &#xD;
sociais associados à polidez e 64 ocorrências de dêiticos sociais referentes à relação falante e &#xD;
oposição, associadas à impolidez. Por fim, na relação falante e espectador, houve apenas onze &#xD;
ocorrências de dêiticos sociais, marcados pela assimetria discursiva entre os parlamentares e &#xD;
os manifestantes.
Descrição: ALMEIDA, Anne Pauliny Braga. Dêixis social e (im) polidez em reuniões da comissão de Constituição e justiça e de cidadania acerca da “pec do aborto”. 2026. 84f. Dissertação ( Mestrado em Estudos da Linguagem. Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira. Redenção, 2026.</summary>
    <dc:date>2026-01-27T00:00:00Z</dc:date>
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