https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/1684 Mon, 12 Oct 2026 08:02:40 GMT 2026-10-12T08:02:40Z https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/8269 Título: Samba de roda do Grupo Raízes de Acupe: patrimônio e identidade cultural Autor(es): Rezende, Susana da Silva Resumo: Este estudo analisa o samba de roda do Grupo Raízes de Acupe como patrimônio cultural e expressão da identidade comunitária no Recôncavo Baiano. Fundamenta-se nas contribuições de Sandroni (2010) e Martins (1997), que compreendem o samba de roda como espaço de sociabilidade, memória e transmissão de saberes ancestrais. O objetivo foi compreender como o grupo contribui para a preservação e valorização dessa manifestação cultural. A pesquisa adotou abordagem qualitativa, de caráter descritivo e analítico, com base em pesquisa bibliográfica, documental e entrevistas semiestruturadas realizadas com sambadeiras da comunidade. Os resultados demonstram que o samba de roda constitui um importante instrumento de resistência cultural, fortalecimento identitário e transmissão intergeracional de conhecimentos. Constatou-se ainda que as sambadeiras exercem papel fundamental na salvaguarda do patrimônio cultural local. Conclui-se que o Grupo Raízes de Acupe atua como agente de preservação da memória coletiva e da cultura afro-brasileira, contribuindo para a continuidade do patrimônio cultural imaterial diante dos desafios contemporâneos. Descrição: REZENDE, Susana da Silva. Samba de roda do Grupo Raízes de Acupe: patrimônio e identidade cultural. 2026. 40 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Licenciatura em Ciências Sociais) - Instituto de Humanidades e Letras dos Malês, Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira, São Francisco do Conde, 2026. Fri, 19 Jun 2026 00:00:00 GMT https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/8269 2026-06-19T00:00:00Z https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/7998 Título: Intersecção e feminilidades: a necropolítica sobre mulheres desfeminilizadas Autor(es): Silva, Ludymila Rita Rodrigues da Resumo: Este trabalho analisa as intersecções entre raça, gênero, sexualidade para compreender como mulheres desfeminilizadas, especialmente negras/indígenas e lésbicas, se tornam alvos de violências simbólicas, materiais e estatais no Brasil contemporâneo. Discute-se como a modernidade colonial construiu categorias de gênero e raça que sustentam hierarquias, produzem desigualdades e determinam quais vidas são consideradas legítimas. A desfeminilidade é entendida como uma expressão política que desafia normas hegemônicas de feminilidade, revelando tensões entre reconhecimento, existência e resistência. A pesquisa inclui entrevistas com mulheres desfeminilizadas na Bahia, cujas narrativas evidenciam vigilância constante, lesbofobia, racismo e exclusões estruturais/institucionais, mas também demonstram estratégias de enfrentamento e construção de redes de apoio. O estudo também aborda a captura neoliberal das lutas LGBTQIAPN+, que transforma pautas políticas em produtos de consumo e legitima uma inclusão seletiva que silencia corpos dissidentes. Conclui-se que enfrentar essas opressões exige transformações estruturais que rompam com a lógica que produz e sustenta vidas descartáveis. A transformação necessária é profunda: exige romper com modelos que administram a existência dessas mulheres como exceção e afirmar outras formas de vida que não dependam da autorização do Estado, do mercado ou das normas hegemônicas para existir. Descrição: SILVA, Ludymila Rita Rodrigues da. Intersecção e feminilidades: a necropolítica sobre mulheres desfeminilizadas. 2025. 53 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Licenciatura em Ciências Sociais) - Instituto de Humanidades e Letras dos Malês, Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira, São Francisco do Conde, 2025. Fri, 28 Nov 2025 00:00:00 GMT https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/7998 2025-11-28T00:00:00Z https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/7995 Título: Pós-humanidade negra: quando a ontologia africana deixa de responder ao ocidente e começa a fundar outro mundo Autor(es): Chiulele, Eugénio Eurico Resumo: O presente trabalho investiga a pós-humanidade negra como horizonte ontológico alternativo à forma-homem moderna, compreendendo que a modernidade ocidental instituiu o “humano” como tecnologia de fronteira e, nesse gesto, produziu o negro como impossibilidade ontológica. Fundamentado nas obras de Frantz Fanon, Sylvia Wynter, Achille Mbembe, Denise Ferreira da Silva e Zakiyyah Iman Jackson, o estudo demonstra que o paradigma moderno se sustenta por uma lógica de separabilidade que define o ser a partir da exclusão. Diante disso, as ontologias africanas como as tradições Bantu (ntu/ubuntu), Yorùbá (orí/àṣẹ) e Akan (pessoa-em-devir) — oferecem um regime alternativo de existência no qual o ser é relacional, a potência é compartilhada e a ancestralidade é operante. A pesquisa adota uma metodologia teórico-filosófica e afrocêntrica, compreendendo que descolonizar o pensamento exige recuperar o poder de nomear e habitar o mundo desde as próprias tradições africanas. A pós-humanidade negra, portanto, não é uma reivindicação de inclusão, mas a restituição de um fundamento civilizatório: um modo de mundo em que a vida não é medida pelo humano moderno, mas afirmada como multiplicidade ontológica. Conclui-se que pensar a partir das ontologias africanas é recolocar a África como fonte epistemológica e ontológica de mundo, capaz de refundar as relações entre ser, natureza, comunidade e política. Descrição: CHIULELE, Eugénio Eurico. Pós-humanidade negra: quando a ontologia africana deixa de responder ao ocidente e começa a fundar outro mundo. 2025. 43 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Licenciatura em Ciências Sociais) - Instituto de Humanidades e Letras dos Malês, Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira, São Francisco do Conde, 2025. Tue, 18 Nov 2025 00:00:00 GMT https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/7995 2025-11-18T00:00:00Z https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/7994 Título: “Catadoras de lixo?”: narrativas de mulheres negras, periféricas e catadoras de reciclagem da grande São Paulo Autor(es): Lara, Aline Sobral Resumo: O presente estudo discute as experiências e narrativas de mulheres negras, periféricas e catadoras de materiais recicláveis da Grande São Paulo, evidenciando seus modos de vida, percepções sobre catação, identidade e protagonismo socioambiental. A pesquisa tem como objetivo registrar as vivências dessas mulheres a partir do trabalho com a reciclagem. A investigação adota uma abordagem qualitativa, com base na etnografia digital e em entrevistas semiestruturadas realizadas via WhatsApp, fundamentando-se em referenciais teóricos decoloniais e feministas negras, como Carneiro (2005), Evaristo (2020), Gonzalez (1984) e hooks (2013). As análises indicam que a catação não é apenas um meio de geração de renda, configurando-se também como prática política de emancipação e de luta por acesso a direitos nos territórios periféricos. Descrição: LARA, Aline Sobral. “Catadoras de lixo?”: narrativas de mulheres negras, periféricas e catadoras de reciclagem da grande São Paulo. 2025. 47 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Licenciatura em Ciências Sociais) - Instituto de Humanidades e Letras dos Malês, Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira, São Francisco do Conde, 2025. Thu, 13 Nov 2025 00:00:00 GMT https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/7994 2025-11-13T00:00:00Z