<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0">
  <channel>
    <title>DSpace Coleção:</title>
    <link>https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/1693</link>
    <description />
    <pubDate>Wed, 04 Nov 2026 23:04:34 GMT</pubDate>
    <dc:date>2026-11-04T23:04:34Z</dc:date>
    <item>
      <title>Pedagogia da maré: produção e transmissão de saberes a partir das marisqueiras de Acupe</title>
      <link>https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/8328</link>
      <description>Título: Pedagogia da maré: produção e transmissão de saberes a partir das marisqueiras de Acupe
Autor(es): Silva, Lilian dos Santos da
Resumo: Este trabalho tem como objetivo observar as experiências das marisqueiras da comunidade quilombola de Acupe, localizada no distrito de Santo Amaro da Purificação/BA, considerando os processos de ensino e de aprendizagem dos filhos e das filhas dessas trabalhadoras, da maré a educação formal. A pesquisa pauta-se na compreensão de que a educação não se limita aos espaços escolares, uma vez que também acontece no território, por meio das vivências e da prática da mariscagem, campo no qual essas trabalhadoras desenvolvem e transmitem seus saberes. Para o desenvolvimento da pesquisa, utilizou-se a abordagem qualitativa e bibliográfica. Após a pesquisa bibliográfica, buscou-se a coleta de dados direto da fonte, a fim de compreendê-los a partir das vivências locais. Desse modo, foram realizadas entrevistas por meio de um roteiro semiestruturado, com dois grupos de marisqueiras: o primeiro composto por cinco marisqueiras mais velhas e o segundo por quatro marisqueiras mais jovens, todas moradoras da comunidade de Acupe.  Os dados revelam que os conhecimentos adquiridos no cotidiano da maré contribuem significativamente para a formação   identitária, cultural e educacional dos sujeitos. Entretanto, esses saberes ainda não são reconhecidos pelos meios formais de ensino, o que contribui para o apagamento da identidade quilombola e provoca um distanciamento entre a escola e a comunidade. Diante disso, a pesquisa reforça a importância de que as comunidades quilombolas tenham escolas implementadas em seus territórios, com o objetivo de oferecer uma educação escolar quilombola que valorize os saberes ancestrais como forma legítima de conhecimento, pautada na realidade do território.
Descrição: SILVA, Lilian dos Santos da. Pedagogia da maré: produção e transmissão de saberes a partir das marisqueiras de Acupe. 2026. 73 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Licenciatura em Letras - Língua Portuguesa) - Instituto de Humanidades e Letras dos Malês, Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira, São Francisco do Conde, 2026.</description>
      <pubDate>Tue, 16 Jun 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/8328</guid>
      <dc:date>2026-06-16T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>Educação linguística na Guiné-Bissau: políticas para a inserção do guineense no ensino-aprendizagem como língua de convivência social e de unidade nacional</title>
      <link>https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/8327</link>
      <description>Título: Educação linguística na Guiné-Bissau: políticas para a inserção do guineense no ensino-aprendizagem como língua de convivência social e de unidade nacional
Autor(es): Fina, Inácio Sanhá Na
Resumo: A Guiné-Bissau é um país da África Ocidental caracterizado por um mosaico étnico-linguístico, no qual convivem diferentes línguas e culturas autóctones. Além dessas línguas, há a presença do guineense, uma língua franca utilizada para comunicação cotidiana dos diferentes grupos étnico-linguísticos. À vista disso, é uma língua de coesão nacional que ampara o convívio de diferentes povos guineenses. Sendo assim, é a língua de afirmação da identidade nacional. Outrossim, nesse território, há ainda a língua portuguesa, advinda da colonização e a única que foi oficializada. Ela é imposta como língua obrigatória da educação linguística. Por ser a única língua do ensino no país, tem sido apontado como causador da dificuldade escolar dos alunos, visto que a sua metodologia não se adequa à realidade sociocultural. Por não ser a língua materna da população, o espaço-escolar é praticamente o único lugar em que os alunos mantêm contato com a língua portuguesa. Fora disso, em casa, a maioria dos alunos falam a língua de socialização, isto é, o guineense ou as línguas étnicas. A partir desse contexto, o presente estudo tem como objetivo geral discutir a possibilidade de uma política de implementação do guineense no ensino-aprendizagem. Por essa razão, a pesquisa versa sobre a educação linguística na Guiné-Bissau, em especial no que se refere à aplicação de uma política linguística de educação bilíngue, como uma necessidade para a nação guineense. Para tal, foi realizado um embasamento bibliográfico e um estudo de campo, através de aplicação de questionários aos inquiridos de duas instituições na Guiné-Bissau: o Liceu Nacional Kwame Nkrumah e o Instituto Nacional de Estudos e Pesquisa (INEP). Dessas instituições, foram inquiridos nove (09) professores, quatro (04) discentes do Liceu Kwame Nkrumah e quatro (04) pesquisadores do INEP. Para a coleta de dados, para todos os inquiridos foram feitas as mesmas perguntas acerca das seguintes temáticas: educação linguística, política linguística, ensino bilíngue e língua guineense como identidade linguística. Apesar de os inquiridos terem status social e lugares sociais diferenciados, em que cada um apresentou uma visão de mundo diferente, em termos de obtenção dos resultados, houve uma convergência de ideias. Com base nesses dados analisados, o objetivo deste trabalho foi alcançado, pois ficou demonstrado que o guineense, além de ser a língua da unidade nacional, deve ser inserido na educação linguística do país, pois o sistema linguístico educacional deve refletir-se na realidade sociocultural do país. Neste caso, o Estado, deve criar a legislação para viabilizar a política linguística do guineense, além de realizar o seu planejamento linguístico, incluindo a estandardização da sua grafia, a elaboração de materiais didáticos e a adequada formação docente.
Descrição: FINA, Inácio Sanhá Na. Educação linguística na Guiné-Bissau: políticas para a inserção do guineense no ensino-aprendizagem como língua de convivência social e de unidade nacional. 2026. 63 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Licenciatura em Letras - Língua Portuguesa) - Instituto de Humanidades e Letras dos Malês, Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira, São Francisco do Conde, 2026.</description>
      <pubDate>Wed, 01 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/8327</guid>
      <dc:date>2026-07-01T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>Educação linguística e a valorização da diversidade: estratégias para combater o preconceito linguístico na formação de cidadãos críticos</title>
      <link>https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/8053</link>
      <description>Título: Educação linguística e a valorização da diversidade: estratégias para combater o preconceito linguístico na formação de cidadãos críticos
Autor(es): Anjos, Luciana Souza Santos dos
Resumo: Este trabalho aborda a importância da educação linguística para a formação de cidadãos críticos e a necessidade de valorização da diversidade linguística no ambiente escolar. O problema investigado nesta pesquisa centra-se na desvalorização da diversidade linguística no ensino da língua materna, manifestada nas práticas pedagógicas tradicionais que buscam impor uma norma única como padrão legítimo e inquestionável. O objetivo geral deste estudo consiste em analisar os desafios enfrentados no ensino de língua e gramática nas escolas, com foco nas práticas que desconsideram a diversidade linguística. A metodologia utilizada baseou-se em uma análise bibliográfica de autores que discutem a diversidade linguística e suas implicações no ensino. As considerações finais apontam que a reformulação das práticas pedagógicas e a capacitação contínua dos professores são essenciais para o combate ao preconceito linguístico. Conclui-se que uma educação linguística inclusiva contribui significativamente para a formação de alunos mais conscientes, críticos e preparados para atuar em uma sociedade plural.
Descrição: ANJOS, Luciana Souza Santos dos. Educação linguística e a valorização da diversidade: estratégias para combater o preconceito linguístico na formação de cidadãos críticos. 2025. 52 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Licenciatura em Letras - Língua Portuguesa) - Instituto de Humanidades e Letras dos Malês, Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira, São Francisco do Conde, 2025.</description>
      <pubDate>Thu, 04 Dec 2025 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/8053</guid>
      <dc:date>2025-12-04T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>O cristão e o mítico: intertextualidade bíblica na saga "As crônicas de Nárnia" e formação de leitores: um ensaio sobre os livros de C. S. Lewis "O sobrinho do mago" e "O cavalo e seu menino"</title>
      <link>https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/8046</link>
      <description>Título: O cristão e o mítico: intertextualidade bíblica na saga "As crônicas de Nárnia" e formação de leitores: um ensaio sobre os livros de C. S. Lewis "O sobrinho do mago" e "O cavalo e seu menino"
Autor(es): Santos, Jessé Souza Oliveira dos
Resumo: O presente ensaio busca refletir sobre a presença e o papel da simbologia cristã nas obras O Sobrinho do Mago e O Cavalo e Seu Menino, da série As Crônicas de Nárnia, escrita por C. S. Lewis. A partir da leitura dessas duas obras, serão analisadas as estratégias narrativas utilizadas por Lewis para ensinar moralidade cristã de forma indireta e como tais estratégias impactam na formação do leitor, especialmente no contexto brasileiro contemporâneo. A pesquisa possui natureza filosófico-teológica, de método indutivo-dialético, com caráter explicativo e abordagem qualitativa. Possui como embasamento conceitos, argumentos simbólicos e perspectivas históricas relacionadas ao cristianismo, à literatura e à formação ética do leitor, e a partir do entrelaçamento entre esses campos, busca-se compreender como a simbologia cristã presente nas obras O Sobrinho do Mago e O Cavalo e Seu Menino influencia a construção moral e filosófica dos leitores, especialmente no contexto da cosmovisão ocidental e brasileira. Por meio da análise simbólica das narrativas e de seus personagens, identificou-se uma proposta literária que combina fantasia e fé cristã, oferecendo ao leitor uma via indireta de contato com valores como sacrifício, redenção, providência e responsabilidade moral. Com base nos autores mencionados e em Lewis, foi possível argumentar que a fantasia pode funcionar como uma pedagogia espiritual simbólica, transmitindo verdades profundas sem apelar diretamente à doutrina. Ao mesmo tempo, discutiu-se como o próprio Lewis enfrentou críticas por inserir elementos considerados pagãos ou mágicos em obras de fundo cristão, o que gerou desconfiança por parte de setores religiosos mais rígidos.
Descrição: SANTOS, Jessé Souza Oliveira dos. O cristão e o mítico: intertextualidade bíblica na saga "As crônicas de Nárnia" e formação de leitores: um ensaio sobre os livros de C. S. Lewis "O sobrinho do mago" e "O cavalo e seu menino". 2025. 89 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Licenciatura em Letras - Língua Portuguesa) - Instituto de Humanidades e Letras dos Malês, Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira, São Francisco do Conde, 2025.</description>
      <pubDate>Mon, 24 Nov 2025 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">https://repositorio.unilab.edu.br/jspui/handle/123456789/8046</guid>
      <dc:date>2025-11-24T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
  </channel>
</rss>

