A África sob diferentes olhares: do epistemicídio colonial À tecitura de um conhecimento endógeno

Abstract

A África é o assunto que está em destaque atualmente nos debates acadêmicos. Este trabalho apresenta uma análise da cosmovisão eurocêntrica sobre o continente africano a partir dos discursos dos colonizadores imputados sobre a África no período colonial; dentre as quais, afirma-se que ela não é um continente histórico; que “ela não demonstra nem mudança nem desenvolvimento”; que os povos negros “são incapazes de se desenvolver e de receber uma educação” e que“ eles sempre foram tal como os vemos hoje”, como Hegel exprimiu na sua Filosofia da História (1770-1831). Entretanto, o colonialismo teria provocado um efeito inibidor na filosofia, tanto quanto na ciência em África. Buscamos compreender a historiografia de África a partir de textos escritos, artigos, teses e debates sobre o conhecimento endógeno, que comprovou que a África tem suas próprias histórias, suas culturas tradicionais e suas mudanças de desenvolvimento. O artigo apresenta duas abordagens teóricas: a primeira, a lógica do epistemicídio colonial e a segunda, a África contada por ela mesma através da produção dos conhecimentos endógenos africanos no contexto de libertação.