Homofobia e transfobia: do medo a resistência, análise das memórias de uma mãe

Abstract

Esta pesquisa tem como propósito compreender e examinar a trajetória de meus filhos LGBTQIA+, a fim de analisar o processo de reiteração da heterossexualidade e sua imbricação com a homofobia e a transfobia no espaço escolar e familiar. Para tanto, pretendo relatar memórias autobiográficas de experiências de homofobia e transfobia e analisá-las a partir do referencial teórico da teoria queer e dos estudos de gênero. O método de pesquisa adotado é a autoetnografia e sua fundamentação consiste em um estudo de natureza qualitativa, com vistas a enfatizar a análise cultural a partir de minhas vivências em relação às de outros indivíduos. Como instrumentos de produção e coleta de informações de dados serão utilizadas, respectivamente, as minhas memórias autobiográficas e revisão bibliográfica não sistemática. As categorias de análise deste estudo foram assim delineadas: autoetnografia; homofobia; transfobia. As análises evidenciam que as “verdades autorizadas” e sua manutenção continuam sendo reiteradas por meio de discursos e práticas que dialogam com valores morais e conservadores, dando sustentação à identidade hegemônica; que as instituições de ensino continuam se apresentando como um lócus segregador, onde práticas discriminatórias são constantemente naturalizadas; que entre um avanço e outro, continuamos reféns do imperativo medicalizante, no qual a sexualidade deve sempre ser vista como algo a ser explicado; que a visibilidade de gays, lésbicas e pessoas transgênero ao mesmo tempo em que gera simpatia em uns, ou mesmo adesão aos seus estilos de vida, causa repulsa em outros indivíduos, fazendo com que movimentos contrários aos sujeitos não-heteronormativos ganhem força e apoio por parte de diferentes grupos sociais não somente no espaço escolar, mas também no familiar e no público. A pesquisa revela, ainda, que a heterossexualidade compulsória continua agindo através de sua rede de micropoderes, mas não sem resistência, uma vez que os discursos são instáveis, podendo ser instrumento e efeito de poder ou de oposição. A subversão da ordem, ainda que possa parecer uma utopia, é um caminho a ser perseguido por todos os “interditos”.