Resumen:
O ritmo musical rap sempre foi um ritmo marginalizado por narrar, através de suas
letras, as opressões vividas pelos sujeitos que se encontram à margem da sociedade. Este ritmo
sempre esteve presente entre jovens, tanto no Brasil quanto na Guiné-Bissau, representando os
movimentos de resistência e o protagonismo civil. Desde Bissau, os meios de comunicação têm
sido imprescindíveis e eficazes no sentido de propagar as mensagens apresentadas nas canções.
De acordo com Barros (2012), os movimentos de libertação que ocorreram no Continente
africano foram muito importantes para o surgimento de novas frentes de resistência e o rap
aparece então como instrumento responsável por ampliar as possibilidades de liberdade de
expressão. Observando a necessidade de compreensão e exercício da Lei no10.639/03, fez-se
necessário delinear um plano de ação cujo o ensino de diferentes movimentos literários,
fenômenos políticos e sociais fosse pautado em literaturas marginais, ou letramento de
reexistência a fim de propiciar um ensino-aprendizado mais efetivo e preocupado com a
realidade dos estudantes. Serão analisadas de forma comparativa uma canção do rap brasileiro
e uma canção Bissau-guineense, trechos das canções serão dispostos a fim de que os pontos
supracitados possam ser identificados. Sendo assim, este trabalho buscou analisar de forma
comparativa como as canções de rap eram utilizadas em Guiné-Bissau e como elas são
utilizadas no Brasil como mecanismo de ensino e protesto evidenciando quais eram os discursos
propagados nelas, bem como os aspectos políticos e sociais presentes nas canções selecionadas.
Descripción:
SANTIAGO, Paloma Virgens. Suleando o processo educacional: a utilização do ritmo musical rap como mecanismo de protesto e ensino de Guiné-Bissau ao Brasil. 2022, 22f. TCC - Curso de Especialização Interdisciplinar em literaturas
Africanas de Língua Portuguesa/ILL, Instituto de Educação a Distância - EAD, Universidade da
Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira, Redenção-Ceará, 2022.
