Acupe: corpo encruzilhada

Abstract

O seguinte trabalho de finalização de curso teve como objetivo apresentar a mobilidade da população acupense como órgão principal na construção das memórias e experiencias corporais e orais do passado e atuais que levam a construção do corpo físico, espiritual, crítico e social das manifestações culturais acupenses. A teoria usada para descrever esse trânsito cruzado é o conceito de corpo encruzilhada, tal como o utilizam Monilson Pinto e Leda Martins, que trazem, em seus respectivos trabalhos, a ideia do trânsito corporal na construção da memória num processo ritualístico e religioso que engloba as funções sociais e espirituais trazidos nas performances das manifestações culturais. O conhecimento passado através da oralidade dos mestres e mestras da cultura levou a pensar a formulação de um projeto que visou a valorização dos saberes populares, o “Corpo Encruzilhada: Tradições do Recôncavo Baiano” foi um projeto de extensão com duração de seis meses teve como um dos seus objetivos dar vós ativa e pratica para os mestres e mestras, que em oficinas, eventos, roda de conversa e o intercambio entre UNILAB e Acupe puderam tecer uma possível paridade entre o conhecimento acadêmico e popular. Esse trabalho apresenta o resultado desse projeto e reflexões estabelecidas entre as práticas que ele fomentou e os conceitos aqui mobilizados.