Felinto de Barros e a resistência intelectual na construção literária do estado-nação guineense

Abstract

O presente artigo analisa o papel do intelectual guineense Filinto de Barros na representação literária da Guiné-Bissau em seu romance Kikia Matcho (1997). Considerada como crítica ao abandono social daqueles que lutaram e sonharam com a igualdade de oportunidades no pós-colonialismo, a escrita de Barros busca dar voz a todos os excluídos do projeto de nação guineense. Com enfoque nas personagens de exguerrilheiros, o enredo destaca a utopia sonhada e anunciada durante a década de luta armada pela independência (1963-1973) e o desencanto que a sucedeu. A narrativa permite uma profunda reflexão sobre os primeiros passos da construção do Estado-Nação guineense e a configuração social dos dias atuais, com a recorrente instabilidade e corrupção política. Como referencial teórico o artigo dialoga, entre outros, com Edward Said e sua defesa do intelectual como porta-voz da sociedade; Frantz Fanon ([1961] 2010), José Luís Cabaço (2009) e Mia Couto (2005), em suas reflexões sobre os vícios coloniais na formação nacional; Ernest Bloch ([1959] 2005) sobre utopia e esperança; Alfredo Bosi (2002), sobre narrativa e resistência; Moema Augel (2007) e a construção literária do Estado-nação guineense.