Escrevivência de uma mulher HIV+ pobre latino-americana e vinda do interior

Abstract

Esta dissertação constitui uma escrevivência autobiográfica, em movimento espiralar, centrada na experiência corporal de uma mulher vivendo com o vírus da imunodeficiência humana (HIV), pobre, latino-americana, oriunda do interior de Baturité, município situado no Nordeste do Brasil. A pesquisa vincula-se à linha Trabalho, Desenvolvimento e Migrações do Programa de Pós-Graduação do Mestrado Interdisciplinar em Humanidades (MIH) da Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira (UNILAB), bem como ao Grupo Interdisciplinar Marxista (GIM/UNILAB). Do ponto de vista metodológico, com base nos fundamentos das ciências humanas aplicadas à saúde, em perspectiva interdisciplinar, analiso as contradições da necropolítica no contexto do desmonte das políticas públicas de saúde no Nordeste brasileiro. A partir da memória encarnada nas experiências vividas, evidencio a dimensão mais perversa da necropolítica: a administração da vida e da morte por omissão, na qual não se aguarda uma morte abrupta, mas se produz a lenta sucumbência dos sujeitos sob o peso do abandono, da indiferença e da dor. Nessa lógica, ao priorizar o lucro em detrimento do cuidado, a necropolítica descarta corpos considerados improdutivos, tornando indiferentes as vidas de pessoas pobres, negras, indígenas, com deficiência e vivendo com HIV. Tal cenário reforça a compreensão de que o abandono institucional não se configura como evento fortuito, mas como expressão estrutural de um projeto político. Por fim, sustento que a escrevivência HIV+ se afirma como memória viva de luta e resistência à sociabilidade do Capital. A experiência individual inscreve-se, assim, em uma coletividade de vivências subalternizadas e pauperizadas, convertendo a dor em protesto e a memória em instrumento de luta.